The Callejón de la Belleza as Producer of Bodies
Keywords:
Bodily Practices, Normative Feminity, Beauty
Abstract
In the following text, I describe the bodily practices that take place at the Callejón de la Belleza. In the first part, I explain the social, historical and economic context that distinguishes it from other places that provide aesthetic and corporal services. In the second, I argue that, at the Callejón de la Belleza, there is a production and a consumption of bodily practices that reinforce normative feminity from the ideals of beauty.
References
Aguiar, José. (2015). Vienen de China. Los cd piratas en México desde una perspectiva transnacional, en Vega, A. Ribiero, G. y Gordon M (coords.). La globalización desde abajo. La otra economía mundial, México, Fondo de Cultura Económica, pp. 81-109.
Aguilar, Miguel (2013), Ciudad de interacciones: el cuerpo y sus narrativas en el Metro de la Ciudad de México, en Aguilar, Miguel y Soto, Paula (coords), Cuerpos, espacios y emociones. Aproximaciones desde las ciencias sociales, Ciudad de México, Miguel Ángel Porrua, pp. 85-108.
Ahmed, Sara (2015). La política cultural de las emociones, México, ciegunam, pp. 105-132. Arango, Gabriela (2011). Género, trabajo emocional y corporal en peluquerías y salones de belleza, La Manzana de la Discordia, vol. 6, enero-junio, pp. 9-24, URL: http://bdigital.unal.edu.co/48410/1/génerotrabajoemocional.pdf, última consulta septiembre 12 de 2018.
Black, Paula y Sharma, Ursula (2001). Men are real, women are ‘made up’: Beauty therapy and the construction of femininity, The Sociological Review, vol. 49, núm. 1, pp. 100-116.
Chang, Hsiao‐hung (2004). Fake logos, fake theory, fake globalization, Inter-Asia Cultural Studies, vol. 5, núm. 2, pp 222-236, DOI: 10.1080/1464937042000236720, última consulta octubre 30 de 2019.
Delgadillo, Víctor (2016). “La Merced, nuevas fronteras de rescate del centro histórico en un barrio dividido”, en R. Coulomb, M. Esquivel y G. Ponce (coords), Habitar la centralidad (II). Prácticas y representaciones sociales frente a las transformaciones de la Ciudad Central, México, Instituto Belisario Domínguez Senado de la República, pp. 143-182.
Espinosa, Laura (2020). La Feminidad Hiperbolizada. Etnografía del Adorno de Uñas en El callejón de la Belleza de Ciudad de México, El Colegio de México, tesis de maestría. Jiménez del Val, Naseheli (2011), Pinturas de Casta: Mexican Caste Paintings, a Foucauldian Reading. New Readings, vol. 10, pp. 1-17, URL: http://ojs.cardiff.ac.uk/index.php/newreadings/article/view/6/2, última consulta julio 12 de 2020.
Moctezuma, Vicente (2016). El desplazamiento de lo posible: experiencia popular y gentrificación en el Centro Histórico de Ciudad de México, Íconos. Revista de Ciencias Sociales, núm. 56, septiembre, pp. 83-102.
Moreno, Mónica (2010), Distributed intensities: Whiteness, mestizaje and the logics of Mexican racism, Ethnicities, vol. 10, núm. 3, pp. 387-401, URL: https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1468796810372305, última consulta abril 03 de 2020.
Silva, Diana (2010). Comercio ambulante en el Centro Histórico de la ciudad de México (1990-2007), Revista mexicana de sociología, vol. 72, núm. 2, pp. 195-224, URL: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-25032010000200001, última consulta septiembre 26 de 2019.
_________ (2015). “Más Cabronas que bonitas”. Trayectorias de lideresas del comercio ambulante en el Centro Histórico de la Ciudad de México. Revista Alter, Enfoques Críticos, año VI, núm. 12, julio–diciembre, pp. 89-109, URL: https://www.academia.edu/34109334/Mas_cabronas_que_ bonitas_2015, última consulta septiembre 26 de 2019.
Soler, Silvia (2016). Magia amorosa en el mercado de Sonora. Apuntes para una etnografía de los afectos, Universidad Autónoma Metropolitana, tesis de maestría, URL: https://www.academia.edu/27981247/Magia_amorosa_en_el_mercado_de_Sonora._Apuntes_para_unaetnograf%-C3%ADa_de_los_afectos, última consulta julio 21 de 2020.
Aguilar, Miguel (2013), Ciudad de interacciones: el cuerpo y sus narrativas en el Metro de la Ciudad de México, en Aguilar, Miguel y Soto, Paula (coords), Cuerpos, espacios y emociones. Aproximaciones desde las ciencias sociales, Ciudad de México, Miguel Ángel Porrua, pp. 85-108.
Ahmed, Sara (2015). La política cultural de las emociones, México, ciegunam, pp. 105-132. Arango, Gabriela (2011). Género, trabajo emocional y corporal en peluquerías y salones de belleza, La Manzana de la Discordia, vol. 6, enero-junio, pp. 9-24, URL: http://bdigital.unal.edu.co/48410/1/génerotrabajoemocional.pdf, última consulta septiembre 12 de 2018.
Black, Paula y Sharma, Ursula (2001). Men are real, women are ‘made up’: Beauty therapy and the construction of femininity, The Sociological Review, vol. 49, núm. 1, pp. 100-116.
Chang, Hsiao‐hung (2004). Fake logos, fake theory, fake globalization, Inter-Asia Cultural Studies, vol. 5, núm. 2, pp 222-236, DOI: 10.1080/1464937042000236720, última consulta octubre 30 de 2019.
Delgadillo, Víctor (2016). “La Merced, nuevas fronteras de rescate del centro histórico en un barrio dividido”, en R. Coulomb, M. Esquivel y G. Ponce (coords), Habitar la centralidad (II). Prácticas y representaciones sociales frente a las transformaciones de la Ciudad Central, México, Instituto Belisario Domínguez Senado de la República, pp. 143-182.
Espinosa, Laura (2020). La Feminidad Hiperbolizada. Etnografía del Adorno de Uñas en El callejón de la Belleza de Ciudad de México, El Colegio de México, tesis de maestría. Jiménez del Val, Naseheli (2011), Pinturas de Casta: Mexican Caste Paintings, a Foucauldian Reading. New Readings, vol. 10, pp. 1-17, URL: http://ojs.cardiff.ac.uk/index.php/newreadings/article/view/6/2, última consulta julio 12 de 2020.
Moctezuma, Vicente (2016). El desplazamiento de lo posible: experiencia popular y gentrificación en el Centro Histórico de Ciudad de México, Íconos. Revista de Ciencias Sociales, núm. 56, septiembre, pp. 83-102.
Moreno, Mónica (2010), Distributed intensities: Whiteness, mestizaje and the logics of Mexican racism, Ethnicities, vol. 10, núm. 3, pp. 387-401, URL: https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1468796810372305, última consulta abril 03 de 2020.
Silva, Diana (2010). Comercio ambulante en el Centro Histórico de la ciudad de México (1990-2007), Revista mexicana de sociología, vol. 72, núm. 2, pp. 195-224, URL: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-25032010000200001, última consulta septiembre 26 de 2019.
_________ (2015). “Más Cabronas que bonitas”. Trayectorias de lideresas del comercio ambulante en el Centro Histórico de la Ciudad de México. Revista Alter, Enfoques Críticos, año VI, núm. 12, julio–diciembre, pp. 89-109, URL: https://www.academia.edu/34109334/Mas_cabronas_que_ bonitas_2015, última consulta septiembre 26 de 2019.
Soler, Silvia (2016). Magia amorosa en el mercado de Sonora. Apuntes para una etnografía de los afectos, Universidad Autónoma Metropolitana, tesis de maestría, URL: https://www.academia.edu/27981247/Magia_amorosa_en_el_mercado_de_Sonora._Apuntes_para_unaetnograf%-C3%ADa_de_los_afectos, última consulta julio 21 de 2020.
Published
2021-07-05
How to Cite
Espinosa Téllez, L. M. (2021). The Callejón de la Belleza as Producer of Bodies. Mirada Antropológica, 16(21), 70-91. Retrieved from http://rd.buap.mx/ojs-dm/index.php/mirant/article/view/717
Section
DOSSIER
Copyright (c) 2021 Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
