Com-plexus: espacio y comunidad
Resumen
El presente texto avanza la tesis de la ontología exige un pensamiento de la comunidad y su relación con el espacio. Para ello se avanzan tres líneas de pensamiento. 1. Un pensamiento del ser debe poder conjugar un lado ontológico y otro ético-político al mismo tiempo, sin reducir o subordinar el uno al otro. Esto es lo que llamamos aquí “comunidad”, que su vez solo es posible fragmentando la unidad del origen. 2. La ontología de Heidegger ha resaltado el nexo esencial entre ser y tiempo, desarrollando una crítica a la filosofía de la presencia. Pero al pensar un origen fragmentado, distribuido, introducimos una dimensión espacial en el razonamiento ontológico. Hace falta entonces pensar el nexo entre ser y espacio. Un pensamiento del espacio puede desarrollar una conceptualidad a partir de la topología matemática. 3. La comunidad y el espacio exigen no sólo nuevas categorías sino también una lógica distinta (no-aristotélica), capaz de lidiar con la complejidad y la paradoja. Tomando en consideración los puntos anteriores se esboza un programa filosófico.
Citas
Béziau, Jean-Yves. (2001): From Paraconsistent Logic to Universal Logic. Sorites (12), 5-32.
Boi, Luciano (2004): “Questions Regarding Husserlian Geometry and Phenomenology. A Study of the Concept of Manifold and Spatial Perception”, Husserl Studies, 20: 207–267.
Boi, Luciano (2016): “El entrelazamiento y el nudo como metáforas de la interacción entre arte y ciencia”, Trad Arturo Romero Contreras y Francisco Anaya. Graffylia, año 14, No. 22, enero-julio. En línea bajo: http://cmas.siu.buap.mx/portal_pprd/wb/filosofia/graffylia_no_22
Derrida, Jacques. (1972): Marges de la Philosophie. Critique. París, Éditions de Minuit.
Derrida, Jacques. (1995): L’origine de la géométrie, Paris, Epimethée. PUF.
Fourman, Michael (1977): “The Logic of Topoi”, Studies in Logic and the Foundations of Mathematics, Vol. 90, pp. 1053-1090.
Heidegger, Martin (1951): El ser y el tiempo, Traducción de José Gaos, México, Fondo de Cultura Económica, p. 12.
Heidegger, Martin (1989): GA 65: Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignins). Frankfurt del Meno, Vittorio Klostermann.
Heidegger, Martin (2000): “Das Ding” y “Wohnen, Bauen, Denken”, en: GA 7, Vorträge und Aufsätze, Frankfurt am Main, Vittorio Klostermann.
Husserl, Edmund (1966): Husserliana X: Zur Phänomenologie des inneren Zeitbewusstseins (1893-1917). La Haya, Martinus Nijhoff.
Husserl, Edmund (1973): Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge, Edición de S. Strasser, La Haya, Martinus Nijhoff.
Husserl, Edmund (2001): Husserliana XXXIII. Die Bernauer Manuskripte über das Zeitbewusstsein (1917/18). Ed. D. Lohmar. Dordrecht, Boston: Kluwer Academic Publishers.
Husserl, Edmund (2006): Husserliana, Materialienband 8. Späte Texte über Zeitkonstitution (1929-1934): Die C-Manuskripte, Dodrecht, Springer.
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObrasDerivadas 4.0.
