El término trabajo vinculado al sistema de cargos y sus implicaciones en la organización barrial de San Ildefonso Tultepec, Amealco
Palabras clave:
Otomíes, trabajo, sistema de cargos, comunidadResumen
Entre la población otomí de San Ildefonso Tultepec se pueden distinguir dos acepciones de la categoría trabajo que en este texto serán exploradas en relación con la organización comunitaria. Por un lado, dicho término se vincula con las lógicas asalariadas establecidas en la sociedad nacional; a la par se distingue una categorización local asociada con una serie de quehaceres e intercambios no asalariados. En ambos casos se requiere de desempeños precisos, pero es la acepción local, denominada hacer, la que predomina en el ámbito ritual.
Citas
Borja, Julio César. (2017). Entre flores y listones. Un estudio antropológico de la Danza de Mujeres en San Ildefonso Tultepec, Amealco, México. (Tesis de Licenciatura en Antropología). Universidad Autónoma de Querétaro, México.
Magazine, R. (2012). El otro como sujeto, la modernidad como conducto: La producción de subjetividades en un pueblo mesoamericano. En, P. Pitarch y G. Orobitg (Eds.), Modernidades indígenas (pp. 115-14). Madrid: Good.
Magazine, R. (2015). El Pueblo es como una rueda. Hacia un replanteamiento de los cargos, la familia y la etnicidad en el altiplano de México. México: Universidad Iberoamericana.
Raby, D. (2015). Reflexiones finales. Representaciones nahuas y teoría antropológica. En, C. Good, y D. Raby (Coords.), Múltiples formas de ser nahuas. Miradas antropológicas hacia representaciones, conceptos y prácticas (pp. 315-347). México: El Colegio de Michoacán.
Reygadas, L. (2002). Producción simbólica y producción material: metáforas y conceptos en torno a la cultura del trabajo. Nueva Antropología, XVIII (60), pp. 101-119.
Viveiros De Castro, E. Good. (2010). Metafísicas caníbales. Líneas de antropología postestructural. Madrid: Katz Editores.
Magazine, R. (2012). El otro como sujeto, la modernidad como conducto: La producción de subjetividades en un pueblo mesoamericano. En, P. Pitarch y G. Orobitg (Eds.), Modernidades indígenas (pp. 115-14). Madrid: Good.
Magazine, R. (2015). El Pueblo es como una rueda. Hacia un replanteamiento de los cargos, la familia y la etnicidad en el altiplano de México. México: Universidad Iberoamericana.
Raby, D. (2015). Reflexiones finales. Representaciones nahuas y teoría antropológica. En, C. Good, y D. Raby (Coords.), Múltiples formas de ser nahuas. Miradas antropológicas hacia representaciones, conceptos y prácticas (pp. 315-347). México: El Colegio de Michoacán.
Reygadas, L. (2002). Producción simbólica y producción material: metáforas y conceptos en torno a la cultura del trabajo. Nueva Antropología, XVIII (60), pp. 101-119.
Viveiros De Castro, E. Good. (2010). Metafísicas caníbales. Líneas de antropología postestructural. Madrid: Katz Editores.
Descargas
Publicado
2019-01-04
Cómo citar
Julio César Borja Cruz. (2019). El término trabajo vinculado al sistema de cargos y sus implicaciones en la organización barrial de San Ildefonso Tultepec, Amealco. Mirada Antropológica, 14(16), 44–56. Recuperado a partir de https://rd.buap.mx/ojs-mirant/index.php/mirant/article/view/236
Número
Sección
DOSSIER
