Mirada Antropológica

Etnografía intercultural: descripción tensa en una investigación sobre la Universidad Veracruzana Intercultural

Cuauhtémoc Jiménez Moyo — 2026-01-20

El presente artículo argumenta a favor de una etnografía con enfoque intercultural, centrada en los conflictos, las tensiones y las contradicciones de los sujetos a través de descripciones tensas que muestren la complejidad de las problemáticas vividas por diversos actores sociales. Para ejemplificar la tesis central se recurre a mostrar algunos resultados de una investigación sobre experiencias interculturales de estudiantes y egresados de la Universidad Veracruzana Intercultural, que permitieron comprender la complejidad de los procesos educativos y profesionales que viven las y los jóvenes estudiantes.

“Sembrando Vida”: Dos casos etnográficos de lo popular sobre la organización comunitaria por consenso

Pedro Yañez Moreno — 2026-01-20

El programa “Sembrando Vida” (SV) ha sido una de las apuestas del reciente gobierno mexicano en materia de disminución de la pobreza, el rezago social y la restauración ambiental. Dentro de sus objetivos principales se encuentra promover la autosuficiencia alimentaria a través de las prácticas agroecológicas para fortalecer el tejido social comunitario. No obstante, su implementación ha estado marcada por el consenso de los procesos locales, las reinterpretaciones culturales e incluso tensiones organizativas. Este artículo se construye desde el interés etnográfico de lo popular, por lo que considera los sentimientos y discursos sobre la pérdida (cultural) de dos comunidades indígenas.

Etnografía Decolonial y Vinculación Comunitaria: construir investigación-vinculada en una Universidad Intercultural

Antonio de Jesús Nájera Castellanos — 2026-01-20

El presente artículo es una reflexión crítica sobre el papel de la etnografía decolonial y la vinculación comunitaria que se construye desde el modelo educativo de las Universidades Interculturales. Se sistematiza la experiencia de procesos de investigación vinculada que realiza una de las Unidades Académicas Multidisciplinarias dependientes de la Universidad Intercultural de Chiapas como parte de la vinculación comunitaria en el que participan tanto docentes como estudiantes, particularmente en regiones con presencia de pueblos originarios tseltales y ch´oles. La documentación cualitativa de estas experiencias propone referentes epistémicos, éticos y morales que posibiliten decolonizar la etnografía y propiciar la horizontalidad epistémica en la investigación social.

La subjetividad del antropólogo nativo y su implicación en San pablo del Monte, Tlaxcala

Geovani Prisco Hernández — 2026-01-20

Históricamente los estudios antropológicos han partido desde la extrañeza y cómo es que el etnógrafo, como sujeto externo, se acerca e inserta en la comunidad de estudio. Sin embargo, el objetivo del presente artículo es reflexionar sobre la subjetividad e implicación del antropólogo nativo de San Pablo del Monte, Tlaxcala. Su figura epistémica y hermenéutica en la construcción del conocimiento dentro del trabajo etnográfico y reflexivo a lo largo de más de 20 años. Este ejercicio reflexivo toma como base aspectos personales y biográficos que, bajo este contexto, son herramientas fundamentales en la sistematización de la experiencia.

Etnografía en espacios de diversidad. Participación estudiantil en un proyecto de investigación

Felipe Javier Galán López — 2026-01-20

En este artículo son presentados experiencias que viven estudiantes de la Facultad de Antropología de la Universidad Veracruzana (FAUV), al usar metodologías etnográficas a partir de su participación en el proyecto “Derechos culturales, sustentabilidad y acciones de gobierno para dar respuesta a la Agenda 2030 en municipios marginados del centro de Veracruz”. El objetivo principal del artículo es reflexionar alrededor de procesos reflexivos que viven estudiantes al participar en un proyecto de investigación en el que el uso de la etnografía tiene un papel central. Además, con este proyecto presentamos la importancia que tiene la etnografía en la Facultad de Antropología y la formación de estudiantes en investigación dentro de espacios de diversidad e interculturalidad. Ponemos en el debate la relevancia de la enseñanza teórica y metodológica por la que pasan nuevas generaciones de antropólogas y antropólogos en formación. A partir de la diversificación sobre el uso de la etnografía, se ha tenido que revisar su utilidad con enfoque interdisciplinario y la participación estudiantil en este proyecto muestra la importancia del método etnográfico.

Una construcción etnográfica de categorías para la investigación educativa

Alim Getze Mani Eden Vasquez Feria — 2026-01-20

Hoy en día, la etnografía es socorrida dentro de la investigación educativa. Sin embargo, su uso irreflexivo puede dar lugar tanto a la incomprensión del fenómeno estudiado como al encubrimiento de estructuras de exclusión social. En el presente artículo metodológico doy cuenta del proceso iterativo entre trabajo de escritorio y exploración etnográfica, que incluyó entrevistas a diversos agentes, por medio del cual diseñé categorías de estudio alrededor de las experiencias educativas de hablantes de lenguas originarias graduados de una universidad intercultural del sureste mexicano. Destaco como resultado la relevancia del conocimiento etnográfico exploratorio en el proceso de construcción de categorías.

Los ciclos industriales de Atlixco

Manlio Barbosa Cano — 2026-01-20

Atlixco y su región recibieron durante los siglos XIX y XX inversión y tecnología textil foránea que terminó por desaparecer a la artesanía tradicional, contaminó el suelo y el agua y generó desempleo. Al descender las tasas de ganancia, los industriales no reinvirtieron, la maquinaria devino obsoleta y terminaron por cerrar, dejando a los obreros enfermos, sin indemnización y en la miseria. En cambio, las industrias de jardines botánicos de la región, fundadas por los gobernantes mexicas de la Triple Alianza, generaron empleo, riqueza y creatividad por parte de los empresarios locales, cuya producción hoy es número uno en la región.

La antropología del siglo XXI: entre lenguajes y deslizamientos

Miguel Ángel Ramírez Zaragoza — 2026-01-20

En la búsqueda de espacios y textos para reflexionar sobre la práctica de la Etnografía

Felipe Javier Galán López — 2026-01-20

El proyecto etnográfico-arqueológico de la sal en Zapotitlán Salinas, Puebla. Experiencias técnicas y metodológicas

Blas Román Castellón Huerta — 2026-01-20

A partir de un proyecto arqueológico en el sitio del Cerro de la Máscara en Zapotitlán Salinas, Puebla, el cual se extendió a la arqueología de toda la región, se exploró la relación entre la producción de sal y las manifestaciones culturales a través de distintos periodos, hasta la actualidad. Esto derivó en un proyecto etnográfico y arqueológico que continúa hasta el día de hoy. En este artículo se exponen los orígenes de este proyecto, su evolución hacia problemas antropológicos e históricos, la metodología empleada y su orientación teórica, así como algunos resultados y perspectivas de esta actividad hacia el futuro.

Pedimento de mano como expresión violenta hacia mujeres en un territorio CH’ol

Elizabeth Vázquez Jiménez — 2026-01-20

El matrimonio forzado es una constante en el mundo. En México persisten como prácticas culturales, sobre todo, en poblaciones indígenas. A las mujeres se les quita la oportunidad de elegir con quién casarse y el vínculo sucede siendo menores de edad legalmente. En ese sentido, se realizó un estudio cualitativo en un territorio CH’ol en Chiapas, donde se entrevistaron a siete mujeres mayores para describir sus sentires y pensares a partir del ritual de pedimento de mano. Se encontró que, aunque la decisión les resultó molesta, debían obedecer y continuar con la tradición comunitaria que les da identidad.

Agendas Científicas Participativas. Aportes de las Escuelas de Urbanización Popular

Ana Núñez — 2026-01-20

Estas reflexiones pretenden compartir los aportes que, desde la Universidad pública, en general, y desde nuestras Escuelas de Urbanización Popular, en particular, puedan retroalimentar la Agenda Científica Participativa. El objetivo particular es exponer el derrotero seguido desde el año 2021 en la co-producción de políticas urbanas que dignifiquen la reproducción de la vida en barrios populares de Mar del Plata. Ponemos en movimiento una tríada de teoría-conocimiento-acción, para forjar un tercer conocimiento colectivo transformador. ¿Cómo interactuamos los distintos actores sociales en esa tríada? ¿Podemos seguir pensando linealmente en que los políticos “apliquen” este tercer conocimiento? ¿Cómo intervienen las controversias, intereses, negociaciones, temporalidades?