Mirada Antropológica

Antropología y afrodescendencias en el estado de México

Carlos Alberto Flores Armeaga — 2025-01-28

A mitad de este decenio experimentamos en todo el mundo un fuerte movimiento social que exige los derechos de los afrodescendientes. Las acciones han escalado globalmente desde que se hizo público un video donde la policía de Minneapolis, Estados Unidos, sometió a George Floyd (ciudadano afroamericano). El oficial Derek Chouvin (agente blanco) lo inmovilizó al colocar la rodilla sobre su cuello durante nueve minutos, ocasionando su muerte por asfixia. Cada vez más en América suceden violencias a migrantes, redadas militares, detenciones violentas, trata de personas y discriminación política-interétnica a personas afrodescendientes. México no escapa a circunstancias similares, aun cuando no cobren relevancia mediática o no se identifiquen como casos de brutalidad policiaca, racismo o discriminación como sucede en otros países. Las fuerzas antidiscriminatorias en México y en nuestra entidad, el Estado de México (EDOMEX), ejercidas por los diferentes sectores de la sociedad: activismo, asociaciones civiles, la academia y el gobierno, han causado poco eco, pero sus acciones han provocado estamentos para reconocer cultural, social y jurídicamente a las comunidades afromexicanas y afrodescendientes en nuestro territorio. La antropología de esta entidad ha generado interés particular por las afrodescendencias y ha tenido participación directa en el reconocimiento constitu- cional de esta población, toda vez que identitariamente han formado parte de la conformación histórica-sociocultural de sus pueblos. He aquí un breve relato de la incorporación antropológica al estu- dio de la población afrodescendiente en el Estado de México.

La alimentación en comunalidad y la salud totonaca del Norte de Puebla

José Zaragoza Álvarez — 2025-01-28

Este articulo analiza la alimentación como parte de una identidad cultural colectiva territorializada en una comunidad totonaca en el norte de Puebla. A partir de una etnografía situada durante los años 2010-2017, se observa cómo se organizan para la praxis comunitaria en los alimentos permanentes y se van incorporando otros productos industrializados. Posibles factores que contribuyen al aumento de peso corporal entre las personas y tienden a ser un impacto directo al estado de salud, que podría conllevar a algunas enfermedades como la obesidad, diabetes, etc.

(Re)pensando la revolución (urbana) con Henri Lefebvre: ayer, hoy y mañana.

Ana Núñez — 2025-01-28

Este artículo pretende compartir un conjunto de reflexiones que entrelazan una trayectoria biográfica marcada por una histórica preocupación por la desigualdad manifiesta en las condiciones del habitar, las sugerencias investigativas y las bases para la co-construcción de conocimiento que nos ofrece Henri Lefebvre, de manera de dar una vección consciente a los procesos de transformación social

Territorios posibles.

Ernesto Licona Valencia — 2025-01-28

Territorialidades por espacialización de un pueblo urbano de la Ciudad de México.

Noé Sánchez Brito — 2025-01-28

En la periferia sur-poniente de la Ciudad de México, el desarrollo urbano ha trastocado a los pueblos urbanos que tie- nen una trayectoria histórica que data del siglo XVI. En este trabajo, se aborda el caso de uno de ellos y se localiza en un espacio geográfico en el que los límites de lo rural y lo urbano se vuelven difusos. El objetivo de este artículo es dar cuenta a través del método etnográfico de algunas de las diversas ma- neras en que se espacializa el territorio de este poblado, y es a través de esta diversidad que surgen capas-escalas que confor- man territorialidades en que la oposición tradicional-moderno se complementa. Además, estas capas-escalas forman parte de sus transformaciones territoriales.

Perspectivas del Modelo Territorial para Cebolla Ocañera en la Provincia de Ocaña, Colombia.

Yanine Rozo Leguizamón — 2025-01-28

La producción de cebolla roja ocañera, que por años identifica a esta provincia, desaparece paulatinamente del paisaje cebollero. La mutación de cebolla ocañera a cebolla peruana genera una nueva configuración de este territorio en donde se combinan procesos de desterritorialización de cebolla ocañera y reterritorialización de la cebolla peruana. El objetivo general de la investigación es proponer el planteamiento conceptual de un modelo territorial-agroproductivo multidimensional para el análisis de la configuración productiva del territorio con indicadores de calidad y bienestar desde un enfoque histórico hermenéutico que facilita la interpretación y comprensión de las percepciones de las colectividades organizadas de campesinos. Los resultados indican que la mutación de la cebolla ocañera por peruana ha marcado una fuerte tendencia de transformación de agricultura familiar a empresarial con predo- minio de los asalariados del campo. Se identifica además el paisaje cebollero con todos los rasgos de un sistema territorial fluido que posibilita la proyección de escenarios de gestión integral; esto como alternativa de contraposición a los efectos glocales del territorio reticular construido en torno a la cebolla roja entre la provincia de Ocaña y las zonas productoras de Perú. Finalmente, la resurgencia de la cebolla ocañera involucra la dinamización de la relación histórico-hermenéutica entre la difusión del consumo, la técnica y la revaloración de los productos alimenticios. Esta investigación aporta una reflexión desde los modelos de análisis territorial que reivindica al campesino cebollero y su modo de vida frente al modelo empresarial de la cebolla peruana que no responde a la oferta bioclimática de la pro- vincia y es generadora de dependencia de los flujos del mercado global.

Familias, territorio y ejido en Ticul Yucatán, México. Observaciones desde la historia y la antropología demográfica.

Itzel Rubi Díaz Tinoco — 2025-01-28

El presente texto es una aproximación al análisis de los movimientos, caídas y ascensos de la población desde la óptica de la historia y de la antropología demográfica, disciplinas que por medio del reconocimiento y estudio de fuentes primarias, buscan encontrar elementos que marquen un camino para el entendimiento de las situaciones y hechos económicos, sociales y políticos que influyeron en la dinámica poblacional de un lugar determinado. En nuestro caso, presentamos un esfuerzo por señalar un acercamiento al devenir histórico de la composición demográfica en el ejido de Ticul Yucatán, en un análisis comparativo entre el periodo de la posrevolución y la contrarreforma agraria.

La transformación de las regiones agrícolas. El caso de Mexquitic de Carmona.

Carlos Bravo Romo — 2025-01-28

El cambio en las actividades productivas, que van del sector primario al sector terciario, se debe a diversos factores, algunos estructurales y otros más relacionados con las dinámicas territoriales locales. En este sentido, pueden encontrarse varios casos de análisis, uno de ellos se vive en el municipio de Mexquitic de Carmona, ubicado en el altiplano semiárido potosino. Se considera que este espacio por sus características históricas y geográficas, actualmente se encuentra en proceso de tercerización de su economía, por lo cual, a través de tres premisas, se analiza la forma en que algunos ejidatarios reflexio- nan sobre sus prácticas agrícolas y su vínculo con el territorio.

Movimientos socioterritoriales/socioespaciales en el semiárido: la experiencia del territorio Sertão Do São Francisco, Bahía, Brasil.

Silmara Oliveira Moreira Bitencourt — 2025-01-28

El Territorio del Sertão do São Francisco, en el Semiárido Brasileño, tiene una historia marcada por la conflictividad y la disputa territorial tanto desde el punto de vista del territorio material como del territorio inmaterial. En este artículo, nuestro objetivo es discutir las acciones de los movimientos y las instituciones en este territorio, proponiendo una ruptura con el «combate a la sequía» y la construcción de la «convivencia con el semiárido». Trabajamos con revisión bibliográfica, entrevistas semiestructuradas, observación participante y análisis documental. Diversos movimientos han contribuido a la construcción de la convivencia con el semiárido a través de ejes orientadores de acción en la lucha contra la falta de acceso a la tierra y al agua, mediante los conflictos con grandes emprendimientos.

Vínculos corpoterritoriales ngiguas. Estrategias socio territoriales desde la escucha intercultural.

Guillermo López Varela — 2025-01-28

En el presente texto se proponen claves de interpretación, investigación, acción participante y vinculante para brindar herramientas de escucha desde las sinergias articuladas entre diversos actores socioeducativos en la región ngigua. Comprometidos con asumir un papel histórico en el fortalecimiento de la educación intercultural inclusiva entre hablantes de pueblos originarios, bajo un enfoque socioemocional de cultivo de las artes, la autonomía comunitaria, la defensa de la vida, los etnoterritorios (Martínez Juárez, S., A. Gámez Espinosa, F. Galán López, 2022) y la lengua/cultura. A este propósito, el papel del pasaje sonoro, las cartografías sociales y el estudio de los adagios ngiguas constituyen formas de defensa etnoterritorial en San Marcos Tlacoyalco en el municipio de Tlaco- tepec de Benito Juárez, representando iniciativas comunitarias que prodigan alternativas desde el cuidado de los afectos (ver trabajo de la compañía de Teatro histórico ngigua, 17 de abril de 2022), la producción del arraigo y los vínculos, asidos a los valores de uso (In- clán, 2012) y a pedagogías no totalmen- te subsumidas a las relaciones capitales, patriarcales y coloniales en la región sociocultural ngigua poblana (ver Manza- no-Munguía, López Varela y Tiverovsky Scheines en imprenta). Nos interesa mostrar la forma en que se despliegan los desafíos, antagonismos, contradicciones y ambivalencias del cuidado de los cuerpos y entornos vitales en contextos de diversos extractivismos socioculturales. Consideramos que el eje articu- lador “hacer de la comunidad el centro”

dentro de la nueva política educativa es- tatal nacional precisa ser problematizada a la luz de la manera en que se imbrica desde los diversos actores el fenómeno educativo en la región intercultural que habitamos. Como compañeros comprometidos con el proyecto educativo in- tercultural mexicano estamos convencidos que debemos aportar horizontes de comprensión para propiciar las mejores plataformas de diálogo de inter-saberes. Acontecimientos éticos intersubjetivos que fortalecen la incursión de lo comu- nitario-popular en los proyectos educativos estatales nacionales para evitar producir relaciones de cosificación de la amplia galaxia de actividades que producen las comunidades de hablantes de lenguas originarias avasalladas por el despojo sociocultural que nos habita, el estrés hídrico que padecemos, así como el entorno de violencias estructurales que nos atraviesan y los horizontes de conflicto armado que nos aterrorizan.