La asociación del santo entierro de cristo como comunidad resiliente en la ciudad de San Juan del Río, Querétaro
Palabras clave:
Sistema de cargos, auto organización, territorio, comunidad, resilienciaResumen
La Asociación del Santo Entierro de Cristo es una organización en la que se venera a la imagen que le da nombre. En ésta hay un sistema de cargos integrado por grados y grupos, que propicia relaciones y valores que se construyen en colectivo, siendo ésta una alternativa a la “racionalidad económica capital” (Fuente, 2012). La Asociación del Santo Entierro es en ese sentido, una comunidad resiliente que da respuestas y se auto organiza para cuidar lo que consideran más valioso: la fe, devoción y herencia de sus antepasados.
Citas
Alvarado Solís, N. P. (2008). El laberinto de la fe. Peregrinaciones en el desierto mexicano. San Luis Potosí: El Colegio de San Luis.
Barabas, A. M. (2003). Una mirada etnográfica sobre los territorios simbólicos indígenas. En, A. M. Barabas, Diálogos con el territorio. Simbolizaciones sobre el espacio en las culturas indígenas de México. Tomo II (pp. 13-35). México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Belting, H. (2007). Antropología de la imagen. Buenos Aires: Katz Editores.
Esteva, G. (2009). Más allá del desarrollo: la buena vida. En América Latina en movimiento, (445), pp. 1-5.
Fuente Carrasco, M. E. (2012). La comunalidad como base para la construcción de resiliencia social ante la crisis civilizatoria. Polis. Revista Latinoamericana, Centro de Investigación Sociedad y Políticas Públicas (CISPO) 33, pp. 1-19.
González De La Fuente, I. (2011). Comunidad, sistema de cargos y proyecto social. Una propuesta analítica de sociedades locales en México. Revista de Antropología Iberoamericana, 6 (1), Madrid, Antropólogos Iberoamericanos en Red, pp. 81-107.
Magazine, Roger. (2015) El pueblo es como una rueda. Hacia un replanteamiento de los cargos, la familia y la etnicidad en el altiplano de México. México: Universidad Iberoamericana.
Barabas, A. M. (2003). Una mirada etnográfica sobre los territorios simbólicos indígenas. En, A. M. Barabas, Diálogos con el territorio. Simbolizaciones sobre el espacio en las culturas indígenas de México. Tomo II (pp. 13-35). México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Belting, H. (2007). Antropología de la imagen. Buenos Aires: Katz Editores.
Esteva, G. (2009). Más allá del desarrollo: la buena vida. En América Latina en movimiento, (445), pp. 1-5.
Fuente Carrasco, M. E. (2012). La comunalidad como base para la construcción de resiliencia social ante la crisis civilizatoria. Polis. Revista Latinoamericana, Centro de Investigación Sociedad y Políticas Públicas (CISPO) 33, pp. 1-19.
González De La Fuente, I. (2011). Comunidad, sistema de cargos y proyecto social. Una propuesta analítica de sociedades locales en México. Revista de Antropología Iberoamericana, 6 (1), Madrid, Antropólogos Iberoamericanos en Red, pp. 81-107.
Magazine, Roger. (2015) El pueblo es como una rueda. Hacia un replanteamiento de los cargos, la familia y la etnicidad en el altiplano de México. México: Universidad Iberoamericana.
Descargas
Publicado
2019-01-04
Cómo citar
Ana Laura Torres Córdova. (2019). La asociación del santo entierro de cristo como comunidad resiliente en la ciudad de San Juan del Río, Querétaro. Mirada Antropológica, 14(16), 17–27. Recuperado a partir de http://rd.buap.mx/ojs-mirant/index.php/mirant/article/view/234
Número
Sección
DOSSIER
